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bibliografía); Manahil 19 (1980) (volumen dedicado al Qadi ,Iyad); ,A. ,Abd al-
Rahman, “Dikrà Abi l-Fadl ,Iyad al-Yahsubi”, Manahil 19 (1980), pp. 57-154;
,A.S. al-Harras, “al-Qadi ,Iyad fi l-,ilm wa-qidwa fi l-suluk”, Manahil 19 (1980),
pp. 637-649; ,A.H. al-Tazi, “,Iyad fi Fas”, Awraq 4 (1981), pp. 165-172; ,A.
Saqur, al-Qadi ,Iyad al-adib: al-adab al-magribi fi zill al-murabitin, Tánger,
1983; ,Abd Allah Gannun, al-Qadi ,Iyad bayna l-,ilm wa-l-adab, Riad,
1403/1983; ‘Abd al-Sallam Saqur, Al-Qadi ‘Iyad al-adīb. Al-adab al-magribī fī
dill al-Murabitin, Rabat: Dar al-Fikr al-Magribi, n.d.; Dawrat al-qadi ,Iyad
(Marrakus 20-22/3/1981), 3 vols., Muhammadiyya, 1983-4; H. Kassis, “Qadi
,Iyad’s rebellion against the Almohads in Sabta (a.h. 542-543, a.d. 1147-1148):
new numismatic evidence”, JAOS 103/3 (1983), pp. 505-14; Lagardère, “Haute
judicature”, pp. 176, 183-8; H. Kassis, “,Iyad’s doctrinal views and their impact in
the Maghreb”, The Maghreb Review 13/1-2 (1988), pp. 49-56; D. Urvoy, Pensers
d’al-Andalus. La vie intellectuelle à Cordoue et Seville au temps des empires
berbères, Toulouse, 1990; H. Ferhat, Sabta des origines au XIVème siècle, Rabat,
1993, pp. 146-61; H. al-Warakli, Abu l-Fadl al-Qadi ,Iyad al-Sabti. Tabat
biblyugrafi, Beirut: DGI, 1994; ,Abbas Arhilah, “Al-Qadi ,Iyad wa-nazratu-hu fi
manhay tahqiq al-majtutat”, ,Alam al-kutub 26/1 (1995), pp. 19-26; M. Chérif,
Ceuta aux époques almohade et mérinide, Paris: L’Harmattan, 1996, pp. 27-31;
al-Basir ,Ali Ahmad al-Turabi, al-Qadi ,Iyad wa-yuhudu-hu fi ,ilmay al-hadit
riwaya wa-diraya, Beirut: Dar Ibn Hazm, 1997; al-Husayn b. Muhammad al-
Sawwat, al-Qadi ,Iyad ,alim al-Magrib wa-imam ahl al-hadit fi waqti-hi,
Damasco, 1999; L. F. Bernabé Pons, “El Qadi ,Iyad en la literatura aljamiado-
morisca”, ShA: estudios mudéjares y moriscos, Teruel-Alicante, 14-15 (1997-
1998, aparecido en 2002), pp. 201-18; D. Serrano, “Los Banu ,Iyad (de la caída
del imperio almorávid a la instauración de la dinastía nazarí)”, EOBA. IX, pp.
351-406; M. Fierro, “Sobre monedas de época almohade”, AQ XXVII (2006), pp.
458-61; “,Iyad, Abu l-Fadl”, BA, 6, 404-434, nº 1479 [D. Serrano Ruano];
Thomas (ed.), Christian-Muslim Relations: a bibliographical history, vol. II, pp.
542-8 (Delfina Serrano Ruano); Camilo Gómez Rivas, “Qadi ,Iyad (d.
544/1149)”, en Ousamma Arabi, David S. Powers y Susan Spectorsky (ed.),
Islamic Legal Thought: Jurists and Their Work, Leiden: Brill, 2013, pp. 323-38.
- Biografías: M. b. ,Iyad escribió al-Ta,rif bi-l-qadi ,Iyad (M. b. Sarifa,
“Kitab al-ta,rif bi-l-qadi ,Iyad li-waladi-hi l-qadi Abi ,Abd Allah
Muhammad”, Manahil 19 (1980), pp. 304-334); Ibn Yabir al-Wadi Asi,
Taryamat al-Qadi ,Iyad: Rosenthal, Historiography, p. 604 (al-Sajawi, al-
Yawahir wa-l-durar); al-Maqqari, Azhar al-riyad fi ajbar/manaqib al-qadi
,Iyad.
v. I. Corán; II. Hadiz; IV. Dogmática; V. Mística; VI. Historia; VII. Poesía; VIII.
Adab; IX. Gramática; XIII. Filosofía; XIV. Faharis; XV. Otros.
Obras:
702.1. K. al-aywiba al-muhabbara ,alà l-as,ila al-mutajayyara.
IG, IV, 228; DM, II, 50; AZ, V, 6; KZ, I, 158 (94); IL, IX, 336, 360, 389 (1498);
HAB, I, 805; Ben Cheneb, Étude, p. 141, nº 17; GAL, I, 369; SI, 630-32; BA, 6,
404-434, nº 1479/2.
702.2. K. aywibat al-qurtubiyyin.
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bibliografía); Manahil 19 (1980) (volumen dedicado al Qadi ,Iyad); ,A. ,Abd al-
Rahman, “Dikrà Abi l-Fadl ,Iyad al-Yahsubi”, Manahil 19 (1980), pp. 57-154;
,A.S. al-Harras, “al-Qadi ,Iyad fi l-,ilm wa-qidwa fi l-suluk”, Manahil 19 (1980),
pp. 637-649; ,A.H. al-Tazi, “,Iyad fi Fas”, Awraq 4 (1981), pp. 165-172; ,A.
Saqur, al-Qadi ,Iyad al-adib: al-adab al-magribi fi zill al-murabitin, Tánger,
1983; ,Abd Allah Gannun, al-Qadi ,Iyad bayna l-,ilm wa-l-adab, Riad,
1403/1983; ‘Abd al-Sallam Saqur, Al-Qadi ‘Iyad al-adīb. Al-adab al-magribī fī
dill al-Murabitin, Rabat: Dar al-Fikr al-Magribi, n.d.; Dawrat al-qadi ,Iyad
(Marrakus 20-22/3/1981), 3 vols., Muhammadiyya, 1983-4; H. Kassis, “Qadi
,Iyad’s rebellion against the Almohads in Sabta (a.h. 542-543, a.d. 1147-1148):
new numismatic evidence”, JAOS 103/3 (1983), pp. 505-14; Lagardère, “Haute
judicature”, pp. 176, 183-8; H. Kassis, “,Iyad’s doctrinal views and their impact in
the Maghreb”, The Maghreb Review 13/1-2 (1988), pp. 49-56; D. Urvoy, Pensers
d’al-Andalus. La vie intellectuelle à Cordoue et Seville au temps des empires
berbères, Toulouse, 1990; H. Ferhat, Sabta des origines au XIVème siècle, Rabat,
1993, pp. 146-61; H. al-Warakli, Abu l-Fadl al-Qadi ,Iyad al-Sabti. Tabat
biblyugrafi, Beirut: DGI, 1994; ,Abbas Arhilah, “Al-Qadi ,Iyad wa-nazratu-hu fi
manhay tahqiq al-majtutat”, ,Alam al-kutub 26/1 (1995), pp. 19-26; M. Chérif,
Ceuta aux époques almohade et mérinide, Paris: L’Harmattan, 1996, pp. 27-31;
al-Basir ,Ali Ahmad al-Turabi, al-Qadi ,Iyad wa-yuhudu-hu fi ,ilmay al-hadit
riwaya wa-diraya, Beirut: Dar Ibn Hazm, 1997; al-Husayn b. Muhammad al-
Sawwat, al-Qadi ,Iyad ,alim al-Magrib wa-imam ahl al-hadit fi waqti-hi,
Damasco, 1999; L. F. Bernabé Pons, “El Qadi ,Iyad en la literatura aljamiado-
morisca”, ShA: estudios mudéjares y moriscos, Teruel-Alicante, 14-15 (1997-
1998, aparecido en 2002), pp. 201-18; D. Serrano, “Los Banu ,Iyad (de la caída
del imperio almorávid a la instauración de la dinastía nazarí)”, EOBA. IX, pp.
351-406; M. Fierro, “Sobre monedas de época almohade”, AQ XXVII (2006), pp.
458-61; “,Iyad, Abu l-Fadl”, BA, 6, 404-434, nº 1479 [D. Serrano Ruano];
Thomas (ed.), Christian-Muslim Relations: a bibliographical history, vol. II, pp.
542-8 (Delfina Serrano Ruano); Camilo Gómez Rivas, “Qadi ,Iyad (d.
544/1149)”, en Ousamma Arabi, David S. Powers y Susan Spectorsky (ed.),
Islamic Legal Thought: Jurists and Their Work, Leiden: Brill, 2013, pp. 323-38.
- Biografías: M. b. ,Iyad escribió al-Ta,rif bi-l-qadi ,Iyad (M. b. Sarifa,
“Kitab al-ta,rif bi-l-qadi ,Iyad li-waladi-hi l-qadi Abi ,Abd Allah
Muhammad”, Manahil 19 (1980), pp. 304-334); Ibn Yabir al-Wadi Asi,
Taryamat al-Qadi ,Iyad: Rosenthal, Historiography, p. 604 (al-Sajawi, al-
Yawahir wa-l-durar); al-Maqqari, Azhar al-riyad fi ajbar/manaqib al-qadi
,Iyad.
v. I. Corán; II. Hadiz; IV. Dogmática; V. Mística; VI. Historia; VII. Poesía; VIII.
Adab; IX. Gramática; XIII. Filosofía; XIV. Faharis; XV. Otros.
Obras:
702.1. K. al-aywiba al-muhabbara ,alà l-as,ila al-mutajayyara.
IG, IV, 228; DM, II, 50; AZ, V, 6; KZ, I, 158 (94); IL, IX, 336, 360, 389 (1498);
HAB, I, 805; Ben Cheneb, Étude, p. 141, nº 17; GAL, I, 369; SI, 630-32; BA, 6,
404-434, nº 1479/2.
702.2. K. aywibat al-qurtubiyyin.
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