Page 223 - 7. POESIA
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YQ, I, 263 (270); Zirikli, VII, 24.
846. Ah. b. ,Aaz. b. Hisam b. Ah. b. Jalaf b. Gazwan; Abu l-,Abbas; al-Fihri al-Santamari al-
Yaburi (m. dp. 553/1158).
Referencias en I. Corán; v. VIII. Adab; IX. Gramática.
Obras:
846.1. Arayiz muzdawiya katira.
v. I. Corán; IX. Gramática.
847. Muharib b. M. b. Muharib; Abu M. (m. dp. 553/1158).
Referencias en VIII. Adab.
Obras:
847.1. Si,r.
MQB, 85-6.
848. M. b. ,Isà b. ,Am. b. Quzman; Abu Bakr; Ibn Quzman/Ibn Quzman al-Asgar; al-Zuhri al-
Zayyal (m. 554/1160).
TQ, 56-8 (25); MQB, 95-6; IS, I, 100-1 (34); RIS, nº LVII; MS, XIII, 49-51; WW,
IV, 300 (1838); IG, II, 494-505, 581; NT, III, 385, IV, 23, 24, 296-7, V, 44, VII,
15-6 (donde también se menciona a su pariente Ibn Quzman al-Akbar); GAL, I,
272-73; GAL, SI, 481-82; González Palencia, Literatura, pp. 121-5; A.R. Nykl,
“Biographische Fragmente über Ibn Quzman”, Der Islam XXV (1938), pp. 101-
133 (textos de al-Hiyari, Ibn Bassam e Ibn Jaqan); E. Lévi-Provençal, “Du
nouveau sur Ibn Quzman”, AA IX (1944), pp. 347-69 (texto de Ibn S., con
bibliografía); A.R. Nykl, “Algo nuevo sobre Ibn Quzman”, AA XII (1947), pp.
123-6 (el Ibn Quzman mencionado por Ibn Bassam y por Ibn Jaqan no es el
famoso autor de céjeles; Ibn al-Abbar e Ibn al-Jatib hacen una especie de retrato
compuesto); W. Hoenerbach/H. Ritter en Oriens III (1950); S.M. Stern, “Studies
1
on Ibn Quzman”, AA XVI (1951), pp. 379-425; Zirikli, VI, 322; MK, XI, 106; EI ,
2
II, 423 (C.F. Seybold); García Gómez, Cinco poetas musulmanes, nº 4; EI , III,
873-76 (G.S. Colin); V.-M. Monteil, “A la recherche d,Ibn Quzman”, Actas XII
Congreso UEAI, pp. 609-620; ,I. al-Madani, “Ibn Quzman, imam al-zayyalin al-
,arab”, Dirasat andalusiyya 18 (1997), pp. 48-52; “Ibn Quzman al-Asgar, Abu
Bakr”, BA, 4, 416-24, nº 970 [I. Ferrando]; Thomas et al. (ed.), Christian-Muslim
Relations: a bibliographical history, vol. III, pp. 620-4 (Ignacio Ferrando).
v. VIII. Adab.
Obras:
848.1. Isabat al-agrad fi dikr/wasf al-a,rad//Azyal//Diwan.
IS, I, 100 (34), 167-171; IG, II, 494-8; GAL, I, 273; GAL, SI, 482; Zirikli, VI, 322;
1
2
MK, XI, 106; EI , II, 423; EI , III, 874-5; J. Ribera, Ribera, El Cancionero de
Abencuzmán, Discurso en la Academia Española, Madrid, 1912; reimpreso en
Disertaciones y opúsculos, I, 3-92; E. García Gómez, “Aben Guzmán: una voz en
la calle”, Cruz y raya, Madrid, 1933; AA X (1945), p. 327; W. Hoenerbach,
“Neues über Ibn Quzman”, ZDMG XXIV (1945-9), p. 204; W. Hoenerbach y H.
Ritter, “Neue Materialen zum Zacal, I, Ibn Quzman”, Oriens 3 (1950-52), pp.
266-315; E.K. Neuvonen, “La negación qatt en el cancionero de Ibn Quzman”,
YQ, I, 263 (270); Zirikli, VII, 24.
846. Ah. b. ,Aaz. b. Hisam b. Ah. b. Jalaf b. Gazwan; Abu l-,Abbas; al-Fihri al-Santamari al-
Yaburi (m. dp. 553/1158).
Referencias en I. Corán; v. VIII. Adab; IX. Gramática.
Obras:
846.1. Arayiz muzdawiya katira.
v. I. Corán; IX. Gramática.
847. Muharib b. M. b. Muharib; Abu M. (m. dp. 553/1158).
Referencias en VIII. Adab.
Obras:
847.1. Si,r.
MQB, 85-6.
848. M. b. ,Isà b. ,Am. b. Quzman; Abu Bakr; Ibn Quzman/Ibn Quzman al-Asgar; al-Zuhri al-
Zayyal (m. 554/1160).
TQ, 56-8 (25); MQB, 95-6; IS, I, 100-1 (34); RIS, nº LVII; MS, XIII, 49-51; WW,
IV, 300 (1838); IG, II, 494-505, 581; NT, III, 385, IV, 23, 24, 296-7, V, 44, VII,
15-6 (donde también se menciona a su pariente Ibn Quzman al-Akbar); GAL, I,
272-73; GAL, SI, 481-82; González Palencia, Literatura, pp. 121-5; A.R. Nykl,
“Biographische Fragmente über Ibn Quzman”, Der Islam XXV (1938), pp. 101-
133 (textos de al-Hiyari, Ibn Bassam e Ibn Jaqan); E. Lévi-Provençal, “Du
nouveau sur Ibn Quzman”, AA IX (1944), pp. 347-69 (texto de Ibn S., con
bibliografía); A.R. Nykl, “Algo nuevo sobre Ibn Quzman”, AA XII (1947), pp.
123-6 (el Ibn Quzman mencionado por Ibn Bassam y por Ibn Jaqan no es el
famoso autor de céjeles; Ibn al-Abbar e Ibn al-Jatib hacen una especie de retrato
compuesto); W. Hoenerbach/H. Ritter en Oriens III (1950); S.M. Stern, “Studies
1
on Ibn Quzman”, AA XVI (1951), pp. 379-425; Zirikli, VI, 322; MK, XI, 106; EI ,
2
II, 423 (C.F. Seybold); García Gómez, Cinco poetas musulmanes, nº 4; EI , III,
873-76 (G.S. Colin); V.-M. Monteil, “A la recherche d,Ibn Quzman”, Actas XII
Congreso UEAI, pp. 609-620; ,I. al-Madani, “Ibn Quzman, imam al-zayyalin al-
,arab”, Dirasat andalusiyya 18 (1997), pp. 48-52; “Ibn Quzman al-Asgar, Abu
Bakr”, BA, 4, 416-24, nº 970 [I. Ferrando]; Thomas et al. (ed.), Christian-Muslim
Relations: a bibliographical history, vol. III, pp. 620-4 (Ignacio Ferrando).
v. VIII. Adab.
Obras:
848.1. Isabat al-agrad fi dikr/wasf al-a,rad//Azyal//Diwan.
IS, I, 100 (34), 167-171; IG, II, 494-8; GAL, I, 273; GAL, SI, 482; Zirikli, VI, 322;
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MK, XI, 106; EI , II, 423; EI , III, 874-5; J. Ribera, Ribera, El Cancionero de
Abencuzmán, Discurso en la Academia Española, Madrid, 1912; reimpreso en
Disertaciones y opúsculos, I, 3-92; E. García Gómez, “Aben Guzmán: una voz en
la calle”, Cruz y raya, Madrid, 1933; AA X (1945), p. 327; W. Hoenerbach,
“Neues über Ibn Quzman”, ZDMG XXIV (1945-9), p. 204; W. Hoenerbach y H.
Ritter, “Neue Materialen zum Zacal, I, Ibn Quzman”, Oriens 3 (1950-52), pp.
266-315; E.K. Neuvonen, “La negación qatt en el cancionero de Ibn Quzman”,
