Page 30 - 13. FILOSOFIA
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(1987), pp. 53-65.
- Ta,aliq Ibn Bagga ,alà mantiq al-Farabi, ed. M. Fajri, Beirut: Dar al-Masriq,
1994. Reseña de D. Mallet en Bulletin critique des Annales Islamologiques 13
(1997), pp. 91-4.
36.38. Ta,aliq ,alà K. al-burhan li-l-Farabi.
M. Fajri, “Ta,aliq Ibn Bayya ,alà K. al-burhan li-l-Farabi”, Al-Abhat 27 (1978-9),
pp. 23-42; M. Fajri, Al-Mantiq ,inda al-Farabi. Kitab al-Burhan wa-Kitab Sara,it
al-yaqin ma,a ta,aliq Ibn Bayya ,an al-Burhan, Beirut: Dar al-Masriq, 1987; M.
Fajri, Ta,aliq Ibn Bayya ,alà mantiq al-Farabi, Beirut: Dar al-Masriq, 1994.
36.39. Ta,aliq hikmiyya.
IAU, 87/86; IL, IV, 80 (490).
36.40. Ta,aliq ,alà K. al-maqulat li-Abi Nasr fi l-sina,at al-dihniyya.
IL, IV, 80 (490); A. Badawi, “Rasa,il yadida li-bn Bayya”, RIEEI XV (1970), p.
18 (secc. árabe); BA, 2, 624-61, nº 404/49, 51.
36.41. K. tadbir al-mutawahhid.
1
2
IAU, 85/84; IL, IV, 80 (490); HAB, II, 87; EI , II, 388; EI , III, 751; AA VII
(1942), p. 391; D.M. Dunlop, “Ibn Bajja,s Tadbiru,l Mutawahhid (Rule of the
Solitary)”, JRAS 1945, pp. 61-81; M. Cruz Hernandez, M., “La primera edición
árabe-española del Régimen del solitario”, Revista Bibliográfica y documental
(1948), pp. 243-53; Edwin I.J. Rosenthal, “The Place of Politics in the Philosophy
of Ibn Bajjah”, Islamic Culture 25 (1951), pp. 187-211; L. Berman, “Avempace.
The Governance of the Solitary”, Medieval Political Philosophy: a sourcebook,
ed. R. Lerner and M. Mahdi, Glencoe: Canada, 1963, pp. 122-33; M. al-Samali,
“Abu Bakr b. Bayya wa-naz,atu-hu al-falsafiyya min jilal Tadbir al-mutawahhid”,
Hawliyyat al-Yami,a al-tunisiyya 1 (1964), pp. 41-59; M. Chemli, La philosophie
morale d,Ibn Bajja (Avempace) à travers le Tadbir al-mutawahhid, Túnez, 1969;
M. Allard, “Ibn Bajja et la politique”, Orientalia Hispanica sive Studia F.M.
Pareja octogenaria dicata, ed. J.M. Barral, Leiden, 1974, pp. 11-19; L. Mirete,
“Avempace y el problema de los «brotes» en las ciudades imperfectas”, Actas del
V Congreso Internacional de Filosofía Medieval, Madrid, 1979, pp. 1017-23; O.
Leaman, “Ibn Bajja on society and philosophy”, Der Islam 57 (1980), pp. 109-
119; M. I. Fayyumi, Ibn Bayya wa-falsafat al-igtirab, Beirut, 1988; S. Harvey,
“The place of the philosopher in the city according to Ibn Bajja”, The political
aspects of Islamic philosophy. Essays in honor of Muhsin S. Mahdi, ed. C.
Butterworth, Cambridge, MA, 1992, pp. 199-233; L. V. Berman, Ibn Bajjah and
Maimonides: A Chapter in the History of political philosophy, Tel Aviv, 1977;
Makram Abbès, “Gouvernment de soi et gouvernment des autres chez
Avempace”, SI 100/101 (2005), pp. 113-60; Chelsea C. Harry, “Ibn Bājja and
Heidegger on Retreat from Society”, Journal of Islamic Philosophy 4 (2008), pp.
39-50; BA, 2, 624-61, nº 404/54; “Ibn Bajja, The governance of the solitary”, en
Joshua Parens and Joseph C. Macfarland (eds.), Medieval Political Philosophy: A
Sourcebook, Cornell University Press, 2011; M. Forcada, Ética e ideología de la
ciencia: el médico filósofo en al-Andalus (ss. X-XII), Almería: Fundación Ibn
Tufayl, 2011.
- Ms. Oxford, Poc, 206, fs. 165r-182v (Dunlop en JRAS 1945, pp. 61-81).
- Resumen en Ms. Cairo, Taymuriyya, 290 ajlaq.
- Ed. y trad. M. Asín Palacios, El Régimen del solitario por Avempace, Madrid-
(1987), pp. 53-65.
- Ta,aliq Ibn Bagga ,alà mantiq al-Farabi, ed. M. Fajri, Beirut: Dar al-Masriq,
1994. Reseña de D. Mallet en Bulletin critique des Annales Islamologiques 13
(1997), pp. 91-4.
36.38. Ta,aliq ,alà K. al-burhan li-l-Farabi.
M. Fajri, “Ta,aliq Ibn Bayya ,alà K. al-burhan li-l-Farabi”, Al-Abhat 27 (1978-9),
pp. 23-42; M. Fajri, Al-Mantiq ,inda al-Farabi. Kitab al-Burhan wa-Kitab Sara,it
al-yaqin ma,a ta,aliq Ibn Bayya ,an al-Burhan, Beirut: Dar al-Masriq, 1987; M.
Fajri, Ta,aliq Ibn Bayya ,alà mantiq al-Farabi, Beirut: Dar al-Masriq, 1994.
36.39. Ta,aliq hikmiyya.
IAU, 87/86; IL, IV, 80 (490).
36.40. Ta,aliq ,alà K. al-maqulat li-Abi Nasr fi l-sina,at al-dihniyya.
IL, IV, 80 (490); A. Badawi, “Rasa,il yadida li-bn Bayya”, RIEEI XV (1970), p.
18 (secc. árabe); BA, 2, 624-61, nº 404/49, 51.
36.41. K. tadbir al-mutawahhid.
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IAU, 85/84; IL, IV, 80 (490); HAB, II, 87; EI , II, 388; EI , III, 751; AA VII
(1942), p. 391; D.M. Dunlop, “Ibn Bajja,s Tadbiru,l Mutawahhid (Rule of the
Solitary)”, JRAS 1945, pp. 61-81; M. Cruz Hernandez, M., “La primera edición
árabe-española del Régimen del solitario”, Revista Bibliográfica y documental
(1948), pp. 243-53; Edwin I.J. Rosenthal, “The Place of Politics in the Philosophy
of Ibn Bajjah”, Islamic Culture 25 (1951), pp. 187-211; L. Berman, “Avempace.
The Governance of the Solitary”, Medieval Political Philosophy: a sourcebook,
ed. R. Lerner and M. Mahdi, Glencoe: Canada, 1963, pp. 122-33; M. al-Samali,
“Abu Bakr b. Bayya wa-naz,atu-hu al-falsafiyya min jilal Tadbir al-mutawahhid”,
Hawliyyat al-Yami,a al-tunisiyya 1 (1964), pp. 41-59; M. Chemli, La philosophie
morale d,Ibn Bajja (Avempace) à travers le Tadbir al-mutawahhid, Túnez, 1969;
M. Allard, “Ibn Bajja et la politique”, Orientalia Hispanica sive Studia F.M.
Pareja octogenaria dicata, ed. J.M. Barral, Leiden, 1974, pp. 11-19; L. Mirete,
“Avempace y el problema de los «brotes» en las ciudades imperfectas”, Actas del
V Congreso Internacional de Filosofía Medieval, Madrid, 1979, pp. 1017-23; O.
Leaman, “Ibn Bajja on society and philosophy”, Der Islam 57 (1980), pp. 109-
119; M. I. Fayyumi, Ibn Bayya wa-falsafat al-igtirab, Beirut, 1988; S. Harvey,
“The place of the philosopher in the city according to Ibn Bajja”, The political
aspects of Islamic philosophy. Essays in honor of Muhsin S. Mahdi, ed. C.
Butterworth, Cambridge, MA, 1992, pp. 199-233; L. V. Berman, Ibn Bajjah and
Maimonides: A Chapter in the History of political philosophy, Tel Aviv, 1977;
Makram Abbès, “Gouvernment de soi et gouvernment des autres chez
Avempace”, SI 100/101 (2005), pp. 113-60; Chelsea C. Harry, “Ibn Bājja and
Heidegger on Retreat from Society”, Journal of Islamic Philosophy 4 (2008), pp.
39-50; BA, 2, 624-61, nº 404/54; “Ibn Bajja, The governance of the solitary”, en
Joshua Parens and Joseph C. Macfarland (eds.), Medieval Political Philosophy: A
Sourcebook, Cornell University Press, 2011; M. Forcada, Ética e ideología de la
ciencia: el médico filósofo en al-Andalus (ss. X-XII), Almería: Fundación Ibn
Tufayl, 2011.
- Ms. Oxford, Poc, 206, fs. 165r-182v (Dunlop en JRAS 1945, pp. 61-81).
- Resumen en Ms. Cairo, Taymuriyya, 290 ajlaq.
- Ed. y trad. M. Asín Palacios, El Régimen del solitario por Avempace, Madrid-
